В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти крест акафисты свечи вера святой покровитель поминовение крещение ссора пост развод наркомания близких смерть крестное знамение молитва брак с мусульманином дети лечение молитвы о здравии бездетность отношения с родителями духовник пьянство родственников самочувствие в храме некрещенные венчание таинства помыслы прощение влюбленность похороны традиции конфликт с мужем церковнославянский язык наркомания самоубийство жизнь после смерти конфликт из-за веры святые допустимость брака гнев нательный крестик проблемы связанные с работой умер родственник потеря работы смирение паломничество аборт секты праздники воцерковление детей старцы Псалтирь уныние благословение Божья воля Евангелие потеря близких свобода проблемы в семье Библия болезни детей одиночество воцерковление измена дата поминок суеверия каноны и правила исповедь в храме грех конец света крестные работа пьянство сны иконы домашние животные богохульство брак животные молитва за усопших ревность именины клятвы семья покаяние иконы в доме болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика