В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые домашние животные акафисты проблемы в семье свечи духовник крестное знамение старцы аборт жизнь после смерти животные Евангелие исповедь брак богохульство пост воцерковление детей измена потеря близких праздники дети молитвы о здравии бездетность допустимость брака молитва в храме развод гнев воцерковление семья влюбленность самоубийство суеверия клятвы пьянство родственников святой покровитель Библия венчание уныние умер родственник крест свобода наркомания близких молитва за усопших ревность иконы конец света пьянство церковнославянский язык Псалтирь проблемы связанные с работой сны каноны и правила болезни работа благословение секты крещение поминовение грех некрещенные нательный крестик конфликт из-за веры традиции смерть лечение прощение страсти ссора крестные конфликт с мужем иконы в доме самочувствие в храме именины паломничество наркомания помыслы таинства брак с мусульманином похороны потеря работы смирение вера покаяние одиночество Божья воля отношения с родителями болезни детей дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика