В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт воцерковление крещение некрещенные потеря работы наркомания в храме развод таинства прощение поминовение свечи пьянство церковнославянский язык брак с мусульманином исповедь измена свобода помыслы проблемы связанные с работой проблемы в семье акафисты святой покровитель допустимость брака отношения с родителями лечение традиции грех брак конец света паломничество богохульство вера молитва гнев потеря близких Евангелие Библия суеверия праздники крестное знамение ссора иконы похороны умер родственник нательный крестик болезни духовник святые наркомания близких болезни детей дети семья каноны и правила самоубийство одиночество венчание пост крестные воцерковление детей секты сны клятвы конфликт с мужем ревность именины дата поминок смирение молитва за усопших уныние благословение животные крест иконы в доме старцы конфликт из-за веры домашние животные покаяние жизнь после смерти смерть работа самочувствие в храме влюбленность Псалтирь молитвы о здравии страсти Божья воля бездетность пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика