В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт проблемы связанные с работой иконы в доме пьянство клятвы молитва за усопших конфликт с мужем паломничество смерть отношения с родителями дата поминок допустимость брака страсти свечи помыслы таинства развод конец света гнев свобода акафисты дети пост именины проблемы в семье вера одиночество домашние животные брак с мусульманином Евангелие некрещенные конфликт из-за веры самочувствие в храме смирение молитва святые прощение грех брак молитвы о здравии потеря работы лечение ревность нательный крестик благословение самоубийство церковнославянский язык венчание в храме Божья воля традиции работа животные праздники Псалтирь воцерковление детей исповедь ссора покаяние святой покровитель наркомания духовник болезни измена влюбленность крестное знамение поминовение сны умер родственник семья потеря близких уныние болезни детей наркомания близких старцы крещение воцерковление крест бездетность похороны крестные каноны и правила секты иконы Библия суеверия жизнь после смерти богохульство пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика