В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные ссора потеря близких сны святые умер родственник иконы самочувствие в храме духовник крещение пьянство родственников отношения с родителями конфликт с мужем Евангелие именины проблемы связанные с работой старцы прощение молитвы о здравии Псалтирь конец света каноны и правила наркомания близких воцерковление поминовение благословение гнев акафисты развод брак с мусульманином воцерковление детей богохульство суеверия молитва церковнославянский язык страсти свечи молитва за усопших одиночество крест болезни потеря работы допустимость брака в храме таинства болезни детей влюбленность измена ревность дети животные традиции паломничество секты дата поминок клятвы крестные смирение работа семья венчание помыслы бездетность домашние животные лечение иконы в доме проблемы в семье пьянство покаяние святой покровитель пост похороны праздники конфликт из-за веры аборт жизнь после смерти самоубийство нательный крестик Библия Божья воля наркомания крестное знамение уныние грех вера свобода смерть исповедь брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика