В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света некрещенные исповедь измена уныние дата поминок наркомания близких Божья воля иконы грех акафисты нательный крестик развод проблемы связанные с работой иконы в доме пьянство родственников гнев богохульство брак с мусульманином секты Библия потеря работы самочувствие в храме молитва праздники работа традиции наркомания животные смерть конфликт с мужем влюбленность семья воцерковление детей свечи именины святые брак отношения с родителями страсти таинства церковнославянский язык пьянство дети воцерковление ревность каноны и правила пост одиночество ссора прощение болезни умер родственник крещение Псалтирь проблемы в семье аборт крест допустимость брака духовник помыслы паломничество Евангелие молитва за усопших сны крестное знамение похороны вера конфликт из-за веры жизнь после смерти святой покровитель в храме домашние животные лечение старцы суеверия болезни детей бездетность покаяние потеря близких поминовение клятвы венчание смирение крестные самоубийство благословение свобода молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика