В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы Псалтирь умер родственник гнев измена благословение в храме конфликт из-за веры самоубийство поминовение семья дата поминок воцерковление детей духовник венчание бездетность конфликт с мужем влюбленность животные проблемы связанные с работой потеря близких домашние животные вера отношения с родителями молитвы о здравии покаяние клятвы иконы в доме развод брак пьянство родственников крестное знамение брак с мусульманином церковнославянский язык смирение грех страсти конец света суеверия исповедь лечение одиночество самочувствие в храме дети болезни детей уныние крест помыслы пост свечи крестные допустимость брака паломничество молитва молитва за усопших прощение Божья воля ссора традиции болезни наркомания Евангелие нательный крестик пьянство крещение работа богохульство смерть похороны жизнь после смерти ревность потеря работы сны некрещенные таинства свобода праздники воцерковление старцы наркомания близких каноны и правила святой покровитель святые Библия секты аборт проблемы в семье именины акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика