В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь пьянство родственников Божья воля крещение конфликт с мужем нательный крестик смерть страсти благословение молитва за усопших потеря работы святой покровитель поминовение грех ревность венчание аборт церковнославянский язык воцерковление детей вера животные развод работа семья болезни похороны умер родственник традиции уныние паломничество помыслы дата поминок некрещенные свечи конфликт из-за веры пьянство проблемы связанные с работой самоубийство секты духовник иконы в доме наркомания Псалтирь каноны и правила свобода Евангелие наркомания близких конец света крестное знамение клятвы иконы суеверия брак с мусульманином молитва ссора болезни детей отношения с родителями сны богохульство таинства молитвы о здравии покаяние прощение святые самочувствие в храме старцы бездетность воцерковление допустимость брака гнев крестные крест именины потеря близких одиночество дети Библия проблемы в семье лечение пост праздники брак в храме домашние животные измена влюбленность акафисты смирение жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика