В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение жизнь после смерти крестное знамение крестные пьянство традиции одиночество наркомания близких семья секты животные свобода похороны паломничество Евангелие покаяние потеря близких Божья воля именины помыслы поминовение конец света пост отношения с родителями благословение суеверия молитва за усопших развод потеря работы гнев работа проблемы в семье Библия уныние пьянство родственников проблемы связанные с работой аборт влюбленность молитва иконы дети умер родственник прощение воцерковление детей каноны и правила ревность самочувствие в храме акафисты церковнославянский язык допустимость брака страсти домашние животные воцерковление конфликт с мужем бездетность нательный крестик молитвы о здравии таинства болезни исповедь измена венчание некрещенные смерть брак клятвы крест богохульство наркомания болезни детей смирение вера крещение в храме святой покровитель Псалтирь конфликт из-за веры иконы в доме старцы праздники ссора сны свечи брак с мусульманином самоубийство духовник святые грех дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика