В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников помыслы самочувствие в храме исповедь воцерковление детей свобода духовник иконы в доме конец света крещение традиции святые некрещенные грех страсти ссора молитва акафисты брак влюбленность похороны паломничество дата поминок одиночество вера конфликт с мужем семья таинства домашние животные суеверия иконы уныние животные воцерковление проблемы связанные с работой ревность церковнославянский язык сны святой покровитель именины свечи Евангелие аборт Псалтирь каноны и правила болезни праздники бездетность благословение крестное знамение венчание наркомания жизнь после смерти болезни детей в храме пьянство покаяние секты наркомания близких допустимость брака умер родственник самоубийство конфликт из-за веры потеря близких проблемы в семье дети крестные Библия пост развод богохульство потеря работы гнев смерть Божья воля измена старцы лечение нательный крестик работа прощение поминовение смирение молитва за усопших крест отношения с родителями брак с мусульманином клятвы молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика