В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение свечи страсти молитва секты влюбленность покаяние паломничество крестное знамение некрещенные вера Божья воля аборт благословение свобода семья жизнь после смерти традиции ревность помыслы крещение Евангелие богохульство пост дата поминок иконы наркомания близких проблемы в семье работа Псалтирь болезни детей брак пьянство смирение смерть наркомания церковнославянский язык исповедь измена развод самоубийство похороны молитва за усопших акафисты именины святые отношения с родителями старцы в храме таинства крест пьянство родственников потеря работы болезни Библия крестные суеверия воцерковление ссора праздники святой покровитель одиночество прощение каноны и правила лечение конфликт из-за веры самочувствие в храме потеря близких нательный крестик дети конец света венчание духовник иконы в доме животные бездетность уныние клятвы брак с мусульманином проблемы связанные с работой сны гнев умер родственник грех домашние животные допустимость брака воцерковление детей молитвы о здравии конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика