В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние пьянство молитвы о здравии Библия секты венчание ревность проблемы в семье умер родственник сны животные праздники некрещенные дата поминок вера таинства церковнославянский язык каноны и правила аборт крест паломничество акафисты святые одиночество крещение крестные свечи помыслы развод дети святой покровитель домашние животные семья бездетность именины проблемы связанные с работой самоубийство брак работа пост влюбленность воцерковление детей иконы отношения с родителями воцерковление пьянство родственников молитва гнев жизнь после смерти смирение грех смерть благословение конфликт с мужем наркомания потеря работы молитва за усопших уныние крестное знамение нательный крестик исповедь прощение духовник суеверия в храме допустимость брака Псалтирь измена клятвы страсти наркомания близких иконы в доме конец света старцы болезни детей потеря близких Евангелие самочувствие в храме похороны свобода поминовение конфликт из-за веры болезни ссора брак с мусульманином богохульство традиции лечение Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика