В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение иконы иконы в доме потеря близких брак свечи наркомания вера воцерковление семья поминовение смерть наркомания близких грех покаяние сны болезни духовник воцерковление детей секты пьянство конфликт из-за веры работа Псалтирь отношения с родителями некрещенные молитва за усопших Евангелие крещение самоубийство Библия гнев умер родственник страсти паломничество пьянство родственников именины похороны церковнославянский язык болезни детей в храме молитвы о здравии одиночество нательный крестик допустимость брака богохульство пост свобода крестное знамение суеверия проблемы связанные с работой Божья воля святой покровитель бездетность домашние животные животные праздники конец света каноны и правила таинства конфликт с мужем благословение развод ревность крест уныние венчание измена смирение дети традиции аборт старцы крестные дата поминок исповедь молитва жизнь после смерти самочувствие в храме лечение клятвы святые помыслы проблемы в семье акафисты потеря работы влюбленность брак с мусульманином ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика