В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение страсти наркомания конец света Евангелие брак одиночество крестное знамение болезни детей уныние таинства иконы помыслы бездетность домашние животные некрещенные акафисты смирение грех свобода венчание клятвы жизнь после смерти традиции праздники конфликт с мужем конфликт из-за веры Божья воля похороны крещение ссора молитва поминовение покаяние святой покровитель дети отношения с родителями свечи иконы в доме потеря работы гнев суеверия самоубийство дата поминок пост работа проблемы в семье паломничество развод самочувствие в храме вера пьянство родственников в храме Библия каноны и правила животные крест духовник наркомания близких сны старцы ревность нательный крестик воцерковление болезни смерть молитвы о здравии аборт крестные семья церковнославянский язык именины исповедь измена проблемы связанные с работой прощение потеря близких богохульство благословение пьянство брак с мусульманином молитва за усопших воцерковление детей святые допустимость брака умер родственник влюбленность секты Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика