В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия пьянство помыслы жизнь после смерти молитва Божья воля наркомания каноны и правила молитвы о здравии измена смирение уныние акафисты крещение наркомания близких домашние животные влюбленность самочувствие в храме вера семья грех молитва за усопших аборт клятвы брак с мусульманином ревность Евангелие конфликт с мужем пост исповедь смерть похороны некрещенные воцерковление крестное знамение одиночество развод дети проблемы связанные с работой венчание богохульство духовник умер родственник иконы в доме потеря работы традиции конфликт из-за веры секты животные гнев отношения с родителями воцерковление детей Псалтирь работа именины праздники сны потеря близких святой покровитель пьянство родственников крестные суеверия паломничество болезни детей покаяние старцы крест страсти самоубийство бездетность свобода допустимость брака лечение ссора дата поминок болезни проблемы в семье свечи иконы в храме конец света святые прощение поминовение благословение церковнославянский язык нательный крестик брак таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика