В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания проблемы в семье крестные поминовение святой покровитель некрещенные пьянство смирение гнев церковнославянский язык пьянство родственников крестное знамение развод венчание болезни детей старцы свечи крещение семья умер родственник конец света благословение одиночество смерть уныние иконы болезни воцерковление детей дата поминок страсти дети Божья воля исповедь помыслы богохульство нательный крестик святые лечение брак с мусульманином домашние животные Евангелие ссора животные конфликт с мужем наркомания близких традиции ревность в храме сны суеверия похороны молитва за усопших измена каноны и правила потеря работы таинства допустимость брака работа воцерковление духовник именины клятвы покаяние вера брак праздники самоубийство аборт потеря близких проблемы связанные с работой пост влюбленность жизнь после смерти молитвы о здравии паломничество Псалтирь иконы в доме самочувствие в храме Библия молитва акафисты бездетность свобода крест отношения с родителями грех секты прощение конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика