В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак иконы в доме нательный крестик воцерковление детей жизнь после смерти умер родственник измена молитва иконы конец света традиции наркомания близких молитва за усопших допустимость брака наркомания крест именины прощение самочувствие в храме суеверия ревность благословение церковнославянский язык клятвы потеря близких свечи старцы дата поминок Псалтирь святые свобода венчание таинства пьянство родственников животные паломничество крестные пьянство молитвы о здравии работа конфликт из-за веры крестное знамение поминовение проблемы в семье праздники акафисты домашние животные болезни грех похороны в храме сны святой покровитель отношения с родителями ссора лечение смирение исповедь вера влюбленность Божья воля пост секты воцерковление помыслы брак с мусульманином одиночество потеря работы болезни детей развод Евангелие духовник бездетность покаяние крещение самоубийство конфликт с мужем каноны и правила богохульство семья аборт Библия некрещенные уныние гнев дети смерть проблемы связанные с работой страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика