В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы смерть наркомания крест грех церковнославянский язык свобода секты молитвы о здравии старцы работа бездетность проблемы в семье иконы аборт исповедь помыслы именины покаяние паломничество ссора пьянство богохульство крещение праздники традиции конец света самочувствие в храме домашние животные брак клятвы проблемы связанные с работой лечение измена в храме некрещенные нательный крестик воцерковление Псалтирь болезни поминовение таинства похороны жизнь после смерти потеря близких влюбленность духовник молитва Евангелие воцерковление детей гнев иконы в доме святой покровитель молитва за усопших святые отношения с родителями Божья воля каноны и правила дети семья венчание пост благословение суеверия крестные свечи уныние одиночество животные конфликт с мужем вера страсти смирение наркомания близких крестное знамение ревность прощение самоубийство развод дата поминок брак с мусульманином сны умер родственник акафисты конфликт из-за веры Библия пьянство родственников допустимость брака болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика