В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение похороны самочувствие в храме конфликт из-за веры прощение праздники пьянство родственников смерть старцы церковнославянский язык дата поминок поминовение развод брак с мусульманином жизнь после смерти пост проблемы в семье нательный крестик Псалтирь дети паломничество вера ссора именины традиции иконы в доме аборт в храме сны свобода помыслы клятвы исповедь крестные болезни уныние работа каноны и правила секты крест молитвы о здравии конфликт с мужем отношения с родителями наркомания близких святые крестное знамение благословение одиночество пьянство проблемы связанные с работой конец света святой покровитель грех самоубийство иконы измена богохульство молитва брак суеверия болезни детей страсти Библия потеря работы акафисты семья наркомания Евангелие некрещенные таинства животные влюбленность духовник допустимость брака крещение домашние животные воцерковление детей венчание умер родственник смирение бездетность свечи воцерковление потеря близких гнев молитва за усопших покаяние ревность Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика