В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники болезни детей дети нательный крестик ссора жизнь после смерти брак святые молитвы о здравии сны семья животные каноны и правила секты венчание проблемы связанные с работой проблемы в семье поминовение смирение благословение болезни Псалтирь наркомания бездетность покаяние пьянство родственников молитва ревность дата поминок свечи крестное знамение конфликт с мужем церковнославянский язык влюбленность прощение потеря работы свобода лечение паломничество именины святой покровитель крест умер родственник конец света богохульство в храме крестные помыслы развод Божья воля вера Библия пьянство потеря близких измена исповедь иконы в доме аборт старцы смерть грех молитва за усопших конфликт из-за веры акафисты страсти клятвы пост домашние животные отношения с родителями Евангелие традиции некрещенные уныние наркомания близких таинства суеверия крещение работа самочувствие в храме допустимость брака брак с мусульманином иконы воцерковление одиночество похороны духовник воцерковление детей самоубийство гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика