В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства нательный крестик умер родственник прощение брак в храме богохульство клятвы традиции старцы иконы в доме наркомания бездетность похороны акафисты смирение Евангелие конфликт с мужем пьянство родственников крестное знамение благословение животные секты паломничество Библия семья брак с мусульманином страсти потеря близких святые аборт исповедь свечи сны иконы отношения с родителями домашние животные лечение уныние венчание пьянство измена проблемы связанные с работой проблемы в семье суеверия работа именины конец света ревность молитва молитвы о здравии ссора поминовение крест праздники воцерковление детей болезни детей одиночество влюбленность допустимость брака гнев грех каноны и правила наркомания близких покаяние святой покровитель крещение дети крестные болезни вера церковнославянский язык дата поминок воцерковление Божья воля молитва за усопших некрещенные свобода жизнь после смерти помыслы Псалтирь духовник конфликт из-за веры развод самоубийство пост потеря работы самочувствие в храме смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика