В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные смирение ссора смерть вера бездетность молитвы о здравии воцерковление акафисты некрещенные крещение одиночество болезни воцерковление детей брак старцы иконы каноны и правила крестные поминовение пост таинства ревность пьянство святые праздники семья паломничество клятвы уныние потеря близких проблемы связанные с работой конфликт из-за веры венчание духовник сны церковнославянский язык нательный крестик благословение измена крест исповедь брак с мусульманином помыслы суеверия болезни детей конец света секты гнев традиции покаяние животные грех умер родственник богохульство наркомания потеря работы самоубийство конфликт с мужем аборт отношения с родителями свечи иконы в доме похороны прощение Евангелие развод наркомания близких дата поминок Псалтирь именины Божья воля самочувствие в храме молитва за усопших молитва допустимость брака свобода работа крестное знамение пьянство родственников проблемы в семье влюбленность дети лечение страсти в храме жизнь после смерти Библия святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика