В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные смерть лечение бездетность каноны и правила воцерковление воцерковление детей пьянство родственников молитва за усопших традиции наркомания близких Библия семья конфликт с мужем брак с мусульманином благословение секты Божья воля праздники иконы пьянство болезни поминовение отношения с родителями покаяние святой покровитель святые потеря работы дата поминок духовник молитва нательный крестик таинства паломничество потеря близких церковнославянский язык болезни детей сны грех проблемы в семье Евангелие одиночество аборт крестное знамение ссора страсти молитвы о здравии умер родственник похороны брак допустимость брака помыслы конец света иконы в доме крещение крест работа самочувствие в храме смирение жизнь после смерти в храме уныние самоубийство некрещенные исповедь домашние животные наркомания дети вера гнев влюбленность пост измена богохульство проблемы связанные с работой венчание свечи животные именины клятвы конфликт из-за веры Псалтирь старцы прощение развод акафисты свобода ревность суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика