В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост исповедь сны аборт конец света болезни помыслы страсти самочувствие в храме самоубийство прощение молитва венчание молитвы о здравии свобода пьянство родственников похороны одиночество покаяние церковнославянский язык воцерковление некрещенные крестное знамение Библия каноны и правила таинства животные традиции лечение крест духовник отношения с родителями измена клятвы брак с мусульманином Евангелие конфликт из-за веры проблемы связанные с работой смирение грех поминовение допустимость брака проблемы в семье молитва за усопших гнев дата поминок ссора наркомания близких конфликт с мужем дети в храме потеря работы акафисты нательный крестик потеря близких иконы в доме крестные влюбленность воцерковление детей домашние животные работа пьянство жизнь после смерти вера праздники богохульство ревность Псалтирь Божья воля святые болезни детей иконы крещение секты старцы именины умер родственник бездетность развод наркомания свечи паломничество семья уныние суеверия смерть святой покровитель брак благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика