В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни бездетность допустимость брака секты исповедь таинства семья свечи помыслы праздники акафисты ссора наркомания ревность проблемы связанные с работой клятвы крест святые уныние крестные проблемы в семье конфликт с мужем воцерковление детей благословение богохульство крестное знамение гнев болезни детей в храме дети самоубийство одиночество конец света потеря близких прощение животные грех крещение аборт лечение некрещенные страсти смирение влюбленность церковнославянский язык Псалтирь поминовение пост смерть пьянство молитва за усопших пьянство родственников Библия покаяние измена традиции отношения с родителями Божья воля иконы в доме конфликт из-за веры Евангелие наркомания близких развод суеверия именины сны воцерковление святой покровитель работа нательный крестик брак вера брак с мусульманином свобода иконы старцы каноны и правила паломничество самочувствие в храме духовник потеря работы жизнь после смерти венчание похороны молитвы о здравии умер родственник молитва дата поминок домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика