В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники дети святые воцерковление детей иконы потеря близких исповедь суеверия крестные церковнославянский язык нательный крестик таинства наркомания традиции благословение акафисты отношения с родителями клятвы конец света дата поминок в храме венчание потеря работы крест брак с мусульманином бездетность каноны и правила некрещенные пьянство родственников Евангелие пост покаяние допустимость брака молитва за усопших духовник брак молитва Псалтирь животные гнев семья измена аборт паломничество воцерковление влюбленность крещение болезни проблемы в семье старцы работа домашние животные ссора помыслы прощение крестное знамение смерть ревность лечение проблемы связанные с работой свобода сны пьянство грех конфликт из-за веры страсти секты уныние похороны развод умер родственник одиночество поминовение самочувствие в храме конфликт с мужем наркомания близких смирение Библия самоубийство иконы в доме вера болезни детей именины Божья воля святой покровитель жизнь после смерти молитвы о здравии богохульство свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика