В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев наркомания секты лечение дата поминок свечи развод некрещенные болезни животные брак проблемы в семье домашние животные крестные смерть умер родственник грех потеря работы проблемы связанные с работой именины традиции аборт святые сны в храме потеря близких старцы покаяние страсти святой покровитель суеверия пост каноны и правила самоубийство клятвы бездетность помыслы таинства молитвы о здравии похороны иконы в доме иконы церковнославянский язык одиночество жизнь после смерти молитва уныние работа болезни детей отношения с родителями крест венчание конфликт с мужем воцерковление детей воцерковление Библия Псалтирь богохульство свобода наркомания близких Евангелие праздники поминовение вера семья исповедь молитва за усопших пьянство ревность духовник крестное знамение ссора благословение прощение смирение Божья воля конфликт из-за веры самочувствие в храме измена акафисты влюбленность дети крещение паломничество конец света нательный крестик пьянство родственников брак с мусульманином допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика