В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы бездетность суеверия крестные Библия уныние каноны и правила секты покаяние пьянство родственников наркомания близких исповедь потеря работы проблемы в семье прощение клятвы Псалтирь болезни отношения с родителями воцерковление смирение благословение умер родственник Божья воля паломничество семья брак конфликт из-за веры грех жизнь после смерти самоубийство в храме влюбленность некрещенные акафисты самочувствие в храме вера молитва за усопших традиции богохульство святые допустимость брака молитва иконы конфликт с мужем наркомания нательный крестик брак с мусульманином свечи пост церковнославянский язык Евангелие ревность сны крест домашние животные воцерковление детей похороны святой покровитель таинства дети именины поминовение работа развод праздники конец света венчание аборт одиночество смерть гнев свобода крещение лечение измена ссора старцы крестное знамение иконы в доме молитвы о здравии болезни детей пьянство дата поминок духовник страсти животные потеря близких проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика