В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Январь 2012

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30 31

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы умер родственник каноны и правила покаяние крест конфликт с мужем церковнославянский язык исповедь допустимость брака пьянство родственников нательный крестик самочувствие в храме богохульство пост иконы в доме святой покровитель работа бездетность потеря близких некрещенные паломничество страсти иконы молитва помыслы венчание благословение духовник конец света Библия вера молитва за усопших крещение ревность дата поминок суеверия семья свобода лечение брак с мусульманином старцы воцерковление в храме животные похороны праздники проблемы в семье влюбленность сны отношения с родителями болезни детей болезни наркомания жизнь после смерти молитвы о здравии одиночество измена крестное знамение конфликт из-за веры Евангелие Псалтирь брак ссора секты таинства потеря работы традиции проблемы связанные с работой акафисты крестные смирение Божья воля аборт пьянство воцерковление детей дети грех святые прощение свечи смерть развод уныние гнев поминовение именины наркомания близких домашние животные самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 5

27 2012
Когда начинаются филипповские морозы?

Ирина Балданова

Честно говоря, такое название в литературе почти не встречается, поэтому точно выяснить этот вопрос сложно. Видимо, речь идет о начале Рождественского поста, который в народе называется «Филипповским», т.к. начинается в день апостола Филиппа (27 ноября н.ст.). Возможно, эти морозы еще связывали с памятью другого святого – святителя Филиппа Московского (22 января н. ст.), но это менее вероятно, т.к. по срокам они совпали бы со знаменитыми «крещенскими».

диакон Илия Кокин

27 2012
Бог не создал зла, но почему Он не уничтожит зло?

Юрий

Уважаемый Юрий! С христианской точки зрения зло не существует, как некая безликая сила, но всегда имеет, что называется, личную позицию, то есть - конкретного носителя, ту или иную личность, будь то бывший ангел (демон) или человек. Поэтому, уничтожить зло можно только уничтожив значимую часть человечества, а также и всех представителей демонических сил - при чем, уничтожить это означает, фактически, аннигилировать, лишить бытия вообще, которое изначально было дано Самим же Богом, но извращено частью самого творения, использовавшим собственную свободную волю таким вот неправым пред Богом образом. Однако Богу, в принципе, чуждо подвергать кого-либо из Им же созданного уничтожению - по Своей неизреченной любви к нам Он действует иначе: побеждает зло изнутри человеческого рода, благодаря тому, что Сам становится человеком и разделяет с нами главное зло - смерть, которое в свою очередь побеждает "усилием воскресения". То есть, уже две тысячи лет как зло побеждено, просто Бог ждет, когда наша человеческая история изживет, исчерпает себя - достигнет полноты исполнения, после чего последует всеобщее воскресение из мертвых, Страшный суд, новые земля и небо, где зла уже не будет. Это прекрасно иллюстрирует евангельская притча о пшенице и плевелах. "Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем; когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел; когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы. Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы? Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их? Но он сказал: нет, - чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою (Матф.13:24-30). Так и в отношении зла в мире: до времени Суда добро в роде человеческом перемешано со злом, но после окончательного Суда Божьего будет иначе.

протоиерей Андрей Спиридонов

27 2012
Здравствуйте, батюшка, я бы хотела задать Вам вопрос, и получить ответ. Я с мамой жила до 19 лет, теперь мне уже 46, живём мы в разных государствах. Мама стала очень старенькая, с ней проживают мои сёстры, их три, брат погиб. Мне всегда не хвотало моих близких, а теперь когда мы встретились и я побыла у них какойто период времени, я поняла что с чужими мне легче, чем с родными. Я по этому поводу очень сильно растраиваюсь, так как не могу не думать о них, что мне делать, как жить дальше, ведь вся моя сознательная жизнь прошла в постоянных думах о близких, я им очень хорошо помогала, и мне не когда для них не чего небыло жалко, теперь моя жизнь перевернулась. И когда я приехала домой, мой муж просто возненавидел меня, за моих родственников, в любой момент мне потыкает ими, Как жить дальше? Я верую в Бога, но у меня иногда возникают мысли не верия, подскажите мне как жить дальше. спасибо.

Галина

Дорогая Галина!
Вы верите в Бога, и замечательно! Мысли неверия – от диавола – нечего на них и на него обращать внимания – слишком много чести. Теперь дело другое – надо научиться видеть участие Божие в Вашей жизни, верить Богу, доверять Ему. Посмотрим на описанную Вами ситуацию как бы со стороны. «Оставит человек отца и матерь и прилепится жене своей», - говорит Священное Писание. Вы живете отдельно от мамы, она присмотрена, в непосредственной Вашей помощи не нуждается. С сестрами нет взаимопонимания – такое бывает. Но главное для Вас – Ваша семья, муж, дети. Им – все внимание Ваше, забота, любовь. А еще – главнее главного – вера, храм, Господь. Ради Господа – храните мир в семье, в вере воспитывайте детей, молитесь за маму и сестер. Посланные Вам испытания, думаю, могут научить очень важному: правильной расстановке акцентов в жизни, так, чтобы все было на своих местах. Да поможет Вам в этом и умудрит, и сохранит в мире Вашу душу Господь.

протоиерей Илия Шапиро

27 2012
Здравствуйте! Помогите пожалуйста советом! Я стою перед очень серьёзным выбором. Начну по порядку: мой первый брак распался по причине алкоголизма мужа со всеми вытекающими из этого последствиями. Прожили с ним 12 лет, всячески пыталась ему помочь преодолеть пагубное пристрастие, пока не поняла, что поможет лишь его сильное желание бросить пить, а его по видимому не было в итоге развод. Расставание было тяжёлым с обеих сторон, но другого выхода я не видела. Осталась с сыном подростком (11 лет). Через полгода я познакомилась с мужчиной не пьёт, (раньше как оказалось пил, но говорит, что помог Бог) не курит, очень ответственный и заботливый, что не могло не подкупить. Мне было 35 лет, ему 42 года. Стали жить гражданским браком (в чём теперь каюсь), родился желанный ребёнок. С ребёнком (гражданский) муж во всём помогает. Но проблема вот в чём - муж крайне несдержан, вспыльчив и придирчив к мелочам. То, что в детстве он стоял на учёте у невролога, я узнала уже будучи беременной. Может кричать обзываться, если вдруг что-то не по его. А самое главное постоянно придирается к моему старшему сыну .Я не против строгого воспитания и наказаний, но только справедливых. Вот примеры из-за чего происходят скандалы: сын пришёл с улицы и вымыл руки холодной водой, за что муж начал кричать на него что он засранец и свинья и что своими микробами может заразить маленького. Или вот: сын ездил в каникулы на пару дней в гости к отцу (алименты он не платит и не чем не помогает т. к. пьёт и нигде не работает), отец выслал с ним пакет картошки и банку варенья (как говорится чем богаты, тем и рады). Дома разразился грандиозный скандал, оказывается он этим унизил моего гражданского мужа, сыну сильно попало, за то, что он это всё притащил. Я не могу понять в чём же виноват ребёнок, ему не удобно было отказать отцу ведь он не виноват, что получает от папы именно такие «гостинцы». Кое в чём муж мне безусловно помог в воспитании моего сына, например научил некоторой самостоятельности и ответственности это очевидно, за что я ему благодарна, но когда вот такие перегибы - в душе всё обрывается, постоянные слёзы. Сейчас мы расстались после того как он стал просто игнорировать моего ребёнка, после очередной ссоры. Сейчас он живёт у мамы, к своему ребёнку приходит часто, всё ему покупает, иногда берёт на выходные. Зовёт меня замуж, т.к. продолжать отношения в блуде я ненамерена, но ухаживать за мной не собирается, говорит что ему не нужна моя плутоническая любовь, хочет сразу же расписаться и венчаться и вообще, что я после 4 лет жизни с ним в блуде теперь придумала какую-то ерунду, говорит, что изменится, но как я узнаю, если он сразу же хочет вместе жить. Ведь обратной дороги не будет и развод это грех. Не знаю строить ли с ним семью, смогу ли я смириться с оскорблениями и постоянными придирками к себе и моему старшему сыну. Он обещает работать над собой, но я понимаю, что не всё так просто. Ведь много раз он говорил мне, что его вспыльчивость происходит автоматически, и он не может ничего с собой поделать. Теперь уже осознавая, что замужество очень серьёзный шаг не знаю как быть: не хочется лишать своего младшего сына родного отца и боюсь потерять близкую духовную связь со старшим сыном, если позволю такое раздражённое и негативное отношение к нему отчима. На данный момент старшему сыну - 15 лет, младшему 3 годика. Очень нуждаюсь в вашем совете. Заранее благодарна.

Наталья

Уважаемая Наталья! Как быть в данной ситуации, какой именно выбор сделать – за Вас никто решать не вправе, это должно быть именно Ваше сознательное решение. Здесь Вам очень важно понять, а какой именно Ваш выбор будет наиболее христианским, что будет в собственном смысле «по совести»? На мой взгляд, тезис о том, что замужество это большая ответственность более актуален тогда, когда никакого совместного опыта жизни еще нет. А здесь у вас уже общий ребенок, это не шутка, это уже не гипотетическая, но реальная ответственность! И как сказано у одного известного писателя, «мы в ответе за тех, кого приручили». То есть, всегда лучше вместе созидать, в том числе – семью, чем разрушать, в том числе и тот опыт, который уже приобрели совместно. Конечно, те отношения, которые Вы описываете и, в частности, гневливость Вашего «гражданского» мужа являются довольно серьезной проблемой, устранить которую вряд ли возможно в одночасье, но здесь очень много зависит от общей нравственной установки: готовы ли вы оба бороться с этим с Божией помощью: Вы – терпеть и «сглаживать углы», понимая, что это в значительной степени проявления характера мужа, некоторой болезненности, которой он не всегда владеет, а он - в свою очередь – должен стараться сдерживать свою гневливость... Если на этот счет вы придете к общему мнению и согласию, наверное, имеет все же смысл созидать семью, чем оставлять одного из детей без отца. Но, повторюсь, решение этого вопроса является делом Вашей совести. Помоги, Господи, сделать правильный выбор!

протоиерей Андрей Спиридонов

27 2012
Работаю врачом в психоневрологическом диспансере. Вопрос: попадают ли психически больные люди в ад? Никаких обрядов они не совершают, так как находятся на лечении долго.

Денис

Уважаемый Денис! Психическая болезнь уже сама по себе есть тяжелый крест! Сверх того, в большинстве случаев такого рода заболевания делают человека не способным к активной деятельности, стало быть, часто, и неспособными к осуществлению некоторых тяжких грехов. Но даже если тяжело больной человек и тяжко согрешает, недаром говорится, что он «невменяемый». То есть, ему это не вменяется в вину с точки зрения закона как такового. То же самое можно сказать и о нравственном законе: душевнобольному человеку Бог многое не будет вменять в вину по причине болезни самого человека. Так что в отношении многих душевнобольных людей у нас есть надежда, что Господь простит их подобно малым неразумным детям и примет в Царство Небесное. Но и, вероятно, при этом, что о каждом будет свой Суд Божий, который мы не в состоянии до конца предвидеть или предвосхитить!

протоиерей Андрей Спиридонов

Закон Божий


Яндекс.Метрика