В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть уныние суеверия дети брак с мусульманином секты благословение аборт молитва Евангелие богохульство старцы молитвы о здравии некрещенные конфликт с мужем Псалтирь болезни детей измена допустимость брака наркомания близких нательный крестик животные молитва за усопших бездетность крестные развод венчание потеря работы брак ревность болезни самочувствие в храме умер родственник крестное знамение церковнославянский язык проблемы в семье одиночество семья святой покровитель конец света грех смирение влюбленность Библия проблемы связанные с работой страсти иконы свобода работа похороны потеря близких акафисты пост поминовение лечение свечи пьянство родственников воцерковление детей паломничество именины вера ссора дата поминок крест воцерковление святые конфликт из-за веры отношения с родителями жизнь после смерти иконы в доме сны в храме клятвы наркомания самоубийство каноны и правила традиции прощение домашние животные помыслы Божья воля праздники пьянство покаяние духовник гнев таинства исповедь крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика