В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой брак аборт допустимость брака дата поминок праздники венчание в храме болезни детей Псалтирь влюбленность секты семья смирение Божья воля некрещенные паломничество воцерковление детей потеря работы прощение страсти покаяние традиции гнев святые пьянство конец света святой покровитель благословение брак с мусульманином болезни исповедь самоубийство пост отношения с родителями дети Евангелие помыслы пьянство родственников иконы грех суеверия конфликт из-за веры крещение домашние животные воцерковление наркомания духовник уныние клятвы свобода свечи ссора умер родственник измена ревность смерть потеря близких именины молитва за усопших крест работа поминовение крестное знамение наркомания близких каноны и правила нательный крестик развод животные вера проблемы в семье конфликт с мужем лечение старцы одиночество акафисты молитвы о здравии иконы в доме похороны сны богохульство жизнь после смерти Библия церковнославянский язык бездетность самочувствие в храме таинства крестные молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика