В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи аборт влюбленность именины дата поминок традиции молитвы о здравии воцерковление детей грех страсти таинства помыслы молитва за усопших венчание работа похороны проблемы связанные с работой клятвы старцы крестные каноны и правила Евангелие сны нательный крестик некрещенные крест смерть крещение бездетность развод Божья воля болезни детей акафисты конец света измена болезни богохульство благословение дети наркомания близких жизнь после смерти наркомания гнев церковнославянский язык самочувствие в храме допустимость брака лечение ссора Псалтирь пост воцерковление семья в храме проблемы в семье смирение Библия одиночество праздники исповедь крестное знамение брак пьянство иконы самоубийство потеря близких паломничество ревность суеверия прощение святой покровитель иконы в доме брак с мусульманином конфликт с мужем потеря работы святые животные духовник покаяние свобода конфликт из-за веры молитва поминовение умер родственник пьянство родственников вера отношения с родителями секты домашние животные уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика