В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва поминовение пьянство суеверия праздники Евангелие дата поминок аборт крещение работа потеря работы благословение свечи Псалтирь домашние животные иконы в доме крестное знамение проблемы связанные с работой Библия умер родственник уныние традиции смерть богохульство отношения с родителями наркомания близких секты прощение святой покровитель конфликт с мужем самоубийство покаяние бездетность влюбленность жизнь после смерти исповедь гнев потеря близких проблемы в семье измена помыслы пьянство родственников клятвы ревность Божья воля воцерковление детей лечение страсти брак семья сны одиночество молитва за усопших наркомания церковнославянский язык ссора духовник крестные смирение старцы развод паломничество святые крест грех венчание дети брак с мусульманином конфликт из-за веры иконы похороны именины нательный крестик вера воцерковление таинства болезни детей каноны и правила болезни молитвы о здравии самочувствие в храме акафисты некрещенные конец света свобода животные допустимость брака пост в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика