В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные паломничество духовник помыслы иконы поминовение венчание отношения с родителями секты страсти похороны крестное знамение болезни молитвы о здравии потеря близких воцерковление детей конфликт из-за веры жизнь после смерти пьянство прощение дети самоубийство ревность суеверия самочувствие в храме Евангелие гнев смерть грех Божья воля брак с мусульманином смирение конец света крестные влюбленность бездетность именины пост покаяние старцы святой покровитель крест благословение молитва за усопших свечи сны таинства воцерковление акафисты работа умер родственник аборт некрещенные иконы в доме измена лечение традиции в храме молитва клятвы каноны и правила святые проблемы в семье брак конфликт с мужем церковнославянский язык наркомания дата поминок Псалтирь свобода Библия ссора домашние животные потеря работы одиночество наркомания близких допустимость брака богохульство нательный крестик вера развод семья праздники пьянство родственников крещение уныние проблемы связанные с работой болезни детей исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика