В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших развод нательный крестик наркомания лечение ссора исповедь иконы в доме самочувствие в храме похороны святые традиции самоубийство воцерковление дети болезни детей сны уныние смирение поминовение брак Божья воля богохульство страсти старцы венчание гнев животные именины иконы суеверия пьянство родственников отношения с родителями клятвы пост болезни потеря близких воцерковление детей молитвы о здравии семья пьянство конец света вера брак с мусульманином дата поминок конфликт из-за веры наркомания близких крестное знамение работа крест измена проблемы связанные с работой грех проблемы в семье каноны и правила аборт смерть секты молитва домашние животные Евангелие бездетность жизнь после смерти одиночество потеря работы благословение крестные паломничество прощение акафисты некрещенные покаяние помыслы допустимость брака таинства праздники крещение святой покровитель свобода конфликт с мужем Псалтирь Библия свечи в храме духовник влюбленность церковнославянский язык ревность умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика