В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность допустимость брака брак воцерковление детей праздники самочувствие в храме пост молитвы о здравии крестное знамение старцы конец света поминовение молитва за усопших семья вера бездетность секты каноны и правила воцерковление Божья воля работа духовник святой покровитель суеверия проблемы в семье акафисты развод в храме благословение святые измена жизнь после смерти иконы в доме отношения с родителями лечение наркомания близких именины проблемы связанные с работой одиночество самоубийство Библия церковнославянский язык клятвы гнев потеря близких умер родственник Евангелие прощение таинства животные конфликт из-за веры наркомания конфликт с мужем крест смирение Псалтирь свечи нательный крестик похороны покаяние болезни богохульство домашние животные брак с мусульманином болезни детей смерть дети исповедь страсти пьянство некрещенные крещение уныние потеря работы грех пьянство родственников крестные сны иконы ссора паломничество влюбленность венчание традиции молитва свобода помыслы аборт дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика