В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники акафисты воцерковление иконы проблемы связанные с работой ревность наркомания свечи пост Евангелие лечение исповедь уныние молитвы о здравии святые таинства крестные семья крещение похороны Псалтирь прощение аборт болезни детей нательный крестик богохульство секты измена поминовение дети конфликт с мужем благословение дата поминок пьянство помыслы проблемы в семье клятвы каноны и правила смирение конец света развод венчание воцерковление детей болезни ссора наркомания близких святой покровитель Библия церковнославянский язык страсти молитва за усопших некрещенные бездетность покаяние иконы в доме смерть допустимость брака вера жизнь после смерти старцы крестное знамение потеря работы крест пьянство родственников традиции молитва гнев паломничество работа суеверия домашние животные умер родственник брак именины свобода одиночество животные самоубийство отношения с родителями духовник Божья воля брак с мусульманином влюбленность грех конфликт из-за веры самочувствие в храме потеря близких сны в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика