В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность суеверия смерть крест помыслы нательный крестик молитва за усопших свобода одиночество вера уныние церковнославянский язык таинства благословение в храме пьянство венчание крещение потеря близких болезни детей смирение грех проблемы в семье пьянство родственников конец света домашние животные клятвы акафисты болезни некрещенные измена лечение прощение иконы Божья воля воцерковление детей поминовение аборт умер родственник пост духовник брак крестное знамение развод страсти жизнь после смерти свечи каноны и правила паломничество Евангелие наркомания близких похороны работа секты воцерковление конфликт с мужем исповедь традиции дети молитвы о здравии брак с мусульманином отношения с родителями ревность Библия самочувствие в храме иконы в доме бездетность потеря работы старцы наркомания святые молитва животные святой покровитель конфликт из-за веры ссора гнев допустимость брака семья дата поминок Псалтирь крестные богохульство самоубийство сны проблемы связанные с работой праздники покаяние именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика