В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода измена суеверия Псалтирь именины крестные духовник наркомания брак крещение помыслы венчание потеря близких смерть страсти воцерковление детей смирение Божья воля Библия лечение потеря работы старцы молитва за усопших прощение иконы отношения с родителями таинства нательный крестик каноны и правила секты дата поминок иконы в доме пост одиночество поминовение некрещенные болезни детей паломничество традиции крестное знамение домашние животные крест конфликт из-за веры проблемы связанные с работой дети Евангелие развод в храме святые молитвы о здравии уныние исповедь конец света клятвы вера допустимость брака конфликт с мужем семья самочувствие в храме болезни брак с мусульманином бездетность животные молитва наркомания близких грех святой покровитель воцерковление ревность похороны покаяние праздники самоубийство пьянство родственников благословение ссора жизнь после смерти умер родственник сны влюбленность свечи гнев пьянство богохульство работа акафисты аборт церковнославянский язык проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика