В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети брак с мусульманином праздники иконы в доме каноны и правила конфликт с мужем сны домашние животные секты молитва наркомания иконы благословение поминовение молитва за усопших аборт акафисты крестное знамение самоубийство ссора нательный крестик уныние крест помыслы болезни детей покаяние пьянство родственников воцерковление детей гнев болезни измена одиночество таинства Псалтирь прощение животные дата поминок семья богохульство молитвы о здравии страсти святые церковнославянский язык похороны потеря близких старцы в храме потеря работы влюбленность жизнь после смерти умер родственник грех крещение свобода Евангелие клятвы Божья воля воцерковление бездетность венчание смерть пост допустимость брака самочувствие в храме проблемы в семье брак свечи наркомания близких духовник вера развод конфликт из-за веры традиции некрещенные исповедь лечение конец света пьянство ревность Библия работа проблемы связанные с работой святой покровитель паломничество крестные отношения с родителями именины суеверия смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика