В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть паломничество воцерковление детей суеверия молитвы о здравии животные аборт свобода крестное знамение клятвы конфликт с мужем молитва ревность благословение Божья воля развод брак с мусульманином венчание конфликт из-за веры грех святые дата поминок Евангелие отношения с родителями гнев уныние крестные одиночество болезни пьянство родственников крест акафисты праздники работа исповедь наркомания жизнь после смерти в храме самоубийство измена болезни детей Библия нательный крестик смирение наркомания близких воцерковление семья лечение ссора поминовение крещение церковнославянский язык потеря близких пост святой покровитель традиции именины помыслы пьянство конец света молитва за усопших вера богохульство сны влюбленность умер родственник брак бездетность старцы таинства домашние животные секты дети иконы страсти проблемы в семье прощение иконы в доме Псалтирь покаяние свечи потеря работы каноны и правила самочувствие в храме некрещенные похороны проблемы связанные с работой духовник допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика