В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство вера ревность болезни детей одиночество паломничество семья конфликт с мужем в храме покаяние Божья воля воцерковление свечи сны помыслы молитва наркомания близких смирение именины брак с мусульманином свобода аборт молитва за усопших похороны животные проблемы в семье наркомания потеря близких богохульство Евангелие молитвы о здравии крестные благословение уныние работа святые отношения с родителями иконы каноны и правила старцы иконы в доме прощение грех ссора крестное знамение праздники воцерковление детей акафисты клятвы поминовение Библия гнев смерть влюбленность дети болезни умер родственник дата поминок крест пьянство родственников духовник суеверия бездетность венчание традиции потеря работы некрещенные нательный крестик исповедь самоубийство церковнославянский язык жизнь после смерти крещение брак допустимость брака домашние животные Псалтирь пост таинства развод лечение святой покровитель страсти измена конец света самочувствие в храме конфликт из-за веры проблемы связанные с работой секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика