В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники аборт каноны и правила смирение исповедь воцерковление детей умер родственник отношения с родителями духовник допустимость брака конец света воцерковление молитва лечение старцы конфликт с мужем смерть наркомания иконы Евангелие паломничество богохульство ревность бездетность одиночество свечи Божья воля жизнь после смерти семья свобода дети акафисты брак благословение покаяние страсти святой покровитель пьянство родственников суеверия клятвы работа грех уныние самоубийство потеря близких прощение ссора брак с мусульманином пост иконы в доме развод крестные таинства молитвы о здравии помыслы болезни детей молитва за усопших традиции крестное знамение венчание сны крест поминовение измена нательный крестик церковнославянский язык вера влюбленность крещение дата поминок именины секты проблемы в семье конфликт из-за веры домашние животные пьянство некрещенные самочувствие в храме святые потеря работы Библия животные Псалтирь проблемы связанные с работой болезни похороны гнев наркомания близких в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика