В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление болезни детей влюбленность домашние животные самоубийство секты традиции крест покаяние страсти именины некрещенные проблемы в семье свечи отношения с родителями в храме брак с мусульманином Библия пьянство родственников иконы в доме церковнославянский язык святые допустимость брака пост святой покровитель воцерковление детей поминовение семья дети измена акафисты паломничество Псалтирь работа молитва крестное знамение каноны и правила свобода самочувствие в храме молитва за усопших смерть старцы сны наркомания брак аборт развод смирение одиночество болезни потеря работы клятвы нательный крестик жизнь после смерти пьянство проблемы связанные с работой животные богохульство благословение уныние крещение суеверия лечение Божья воля исповедь Евангелие помыслы таинства прощение праздники венчание духовник грех ревность наркомания близких похороны потеря близких умер родственник иконы молитвы о здравии бездетность конец света дата поминок конфликт с мужем вера ссора гнев крестные конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика