В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение Библия прощение допустимость брака потеря близких лечение одиночество наркомания близких брак с мусульманином богохульство умер родственник акафисты Божья воля крестное знамение Евангелие помыслы молитвы о здравии покаяние грех традиции некрещенные наркомания святые потеря работы смерть таинства суеверия домашние животные молитва болезни детей ссора аборт похороны старцы жизнь после смерти сны влюбленность благословение свечи нательный крестик проблемы связанные с работой духовник Псалтирь клятвы крестные самочувствие в храме церковнославянский язык воцерковление детей крещение самоубийство святой покровитель дата поминок уныние пьянство родственников брак секты измена в храме каноны и правила венчание семья молитва за усопших отношения с родителями именины иконы страсти паломничество развод болезни ревность праздники работа конфликт из-за веры поминовение пост конфликт с мужем бездетность пьянство свобода вера гнев иконы в доме дети животные конец света исповедь крест воцерковление проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика