В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны аборт измена брак с мусульманином молитвы о здравии таинства святой покровитель иконы в доме конфликт из-за веры пьянство вера допустимость брака благословение некрещенные смерть Божья воля страсти самоубийство брак проблемы в семье святые церковнославянский язык бездетность крестное знамение развод Библия жизнь после смерти воцерковление традиции конфликт с мужем поминовение исповедь проблемы связанные с работой венчание свобода болезни нательный крестик прощение иконы уныние дети крещение секты праздники лечение потеря близких паломничество молитва за усопших отношения с родителями дата поминок наркомания одиночество умер родственник Евангелие пьянство родственников домашние животные крест потеря работы гнев влюбленность в храме семья конец света ссора наркомания близких самочувствие в храме воцерковление детей работа грех суеверия болезни детей помыслы смирение ревность покаяние духовник пост каноны и правила свечи крестные старцы богохульство клятвы именины животные Псалтирь акафисты сны молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика