В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние Псалтирь крест вера конфликт с мужем гнев святые работа помыслы молитва за усопших похороны суеверия проблемы в семье воцерковление свечи отношения с родителями клятвы традиции одиночество умер родственник молитвы о здравии лечение допустимость брака наркомания иконы в доме наркомания близких страсти свобода крестное знамение Божья воля семья болезни самоубийство прощение Евангелие домашние животные брак с мусульманином пьянство секты молитва воцерковление детей потеря работы праздники смерть пьянство родственников таинства дата поминок сны крещение духовник проблемы связанные с работой крестные в храме влюбленность измена иконы конфликт из-за веры аборт животные дети поминовение нательный крестик Библия каноны и правила покаяние жизнь после смерти акафисты конец света святой покровитель пост исповедь церковнославянский язык потеря близких болезни детей грех благословение самочувствие в храме венчание ссора смирение развод брак паломничество старцы богохульство бездетность ревность именины некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика