В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак отношения с родителями таинства поминовение Евангелие клятвы в храме конфликт из-за веры иконы в доме святые Библия гнев венчание свечи семья суеверия традиции молитва допустимость брака проблемы в семье старцы наркомания работа праздники самоубийство пьянство измена крестные воцерковление детей прощение болезни детей паломничество исповедь свобода пост жизнь после смерти наркомания близких животные Псалтирь смирение дети некрещенные церковнославянский язык воцерковление Божья воля молитвы о здравии аборт крестное знамение одиночество потеря работы бездетность болезни домашние животные акафисты нательный крестик секты проблемы связанные с работой умер родственник страсти покаяние конец света сны молитва за усопших ревность влюбленность святой покровитель именины самочувствие в храме пьянство родственников богохульство каноны и правила похороны вера благословение помыслы лечение крест грех конфликт с мужем потеря близких крещение брак с мусульманином ссора развод смерть уныние иконы дата поминок духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика