В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие Божья воля развод праздники страсти крестные работа самочувствие в храме допустимость брака благословение суеверия воцерковление лечение влюбленность сны свобода брак с мусульманином покаяние ссора святой покровитель таинства отношения с родителями Псалтирь смерть домашние животные исповедь старцы гнев иконы потеря близких иконы в доме наркомания Библия бездетность нательный крестик молитвы о здравии крест проблемы связанные с работой конфликт с мужем семья прощение духовник похороны брак воцерковление детей свечи поминовение смирение каноны и правила крещение конец света венчание молитва именины молитва за усопших потеря работы умер родственник вера болезни детей дети уныние самоубийство пьянство жизнь после смерти дата поминок наркомания близких паломничество аборт помыслы крестное знамение грех клятвы акафисты в храме ревность пьянство родственников богохульство измена пост традиции проблемы в семье одиночество болезни конфликт из-за веры некрещенные секты животные церковнославянский язык святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика