В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями святые гнев жизнь после смерти работа исповедь воцерковление в храме конец света иконы в доме крещение свобода воцерковление детей потеря близких брак с мусульманином Евангелие смерть бездетность покаяние суеверия животные таинства секты болезни пьянство крест Библия праздники проблемы связанные с работой крестное знамение домашние животные иконы лечение благословение одиночество духовник вера церковнославянский язык каноны и правила конфликт из-за веры святой покровитель Псалтирь пост ссора дата поминок страсти молитва наркомания свечи брак Божья воля смирение богохульство похороны проблемы в семье крестные развод старцы болезни детей поминовение допустимость брака влюбленность измена пьянство родственников сны венчание именины клятвы умер родственник традиции конфликт с мужем акафисты прощение некрещенные самоубийство самочувствие в храме нательный крестик аборт семья грех уныние наркомания близких дети молитвы о здравии молитва за усопших паломничество помыслы ревность потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика