В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь крест каноны и правила самоубийство ссора брак помыслы крещение венчание воцерковление церковнославянский язык пост аборт нательный крестик болезни дети духовник суеверия Евангелие потеря близких умер родственник именины поминовение воцерковление детей пьянство родственников в храме Божья воля измена работа ревность смерть акафисты некрещенные проблемы в семье жизнь после смерти страсти смирение потеря работы крестные сны конфликт из-за веры покаяние болезни детей дата поминок пьянство наркомания близких традиции грех свобода домашние животные благословение бездетность влюбленность прощение святые брак с мусульманином животные крестное знамение святой покровитель похороны семья Библия вера развод наркомания секты проблемы связанные с работой молитва таинства паломничество праздники уныние старцы конец света богохульство свечи конфликт с мужем самочувствие в храме иконы молитвы о здравии молитва за усопших одиночество допустимость брака иконы в доме гнев клятвы отношения с родителями лечение Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика